
所以,结论是我们不能有神通,有神通的话,就一定会有我执,只要我们能控制这个宇宙的话,就会有我执。假如现在师父说:“哎!不应该下雨,雨停啦!”结果雨就马上停的话,你们是不是都好高兴,一起拍手叫好?以后就一天到晚来求师父:“师父,不应该下雨!”喜欢下雨的人就说:“师父,应该下雨才浪漫!(大众笑)坐在里面听雨声滴答响很好听,这样才凉快。”然后我就一天到晚忙你们头脑的那些想法:一会儿要出太阳,一会儿要下雨等等,那就很麻烦了!而且我自己也会感觉到很骄慢。如果每次你们要求什么,我就马上在你们面前弄给你们看的话,我的我执难免会越长越大。
一位真正的师父,他的我执已经完全消失了,没办法再抓回来,所以他不会变化那些小小的神通给你们看,即使你们因此而对他没有信心,他也不会在意。因为他不会用那种小小的神通吸引你们来,而是用大道理、大逻辑,让你们了解明白,知道自己为什么相信。他不会用“呼啦、呼啦吽!”那种方式来迷惑众生,那种事情很多魔术师或巫师都可以做,你们去马戏团那边就看得到了。现在在印度,也还有人能弄,你要吃什么,他们都可以变出来给你吃,那些东西跟真的一样,像柳丁在喜马拉雅山也可以吃得到,他一念咒“呼啦吽”,就可以变一个柳丁给你,你要任何东西,他都可以变给你。不过,我们看了一会儿就累了,知道没什么,就会觉得无聊了。
变化那些东西需要消耗很多力量,除了让我们有我执,不能解脱以外,还会浪费力量,让我们没办法上去高的境界,所以才不应该使用神通。像用灵力救病也是一样,那些人为了替人救病,浪费很多力量,力量都消耗在娑婆世界里,所以不能超三界。比如说一架飞机,它能带多少燃料、飞多少公里,都已经预先安排好了。但是,如果它不飞,只在机场的跑道跑来跑去,或是只飞上去一点,然后在空中回旋,表演给人家看,过了一会儿,燃料用完了,它当然就掉下来,不能到目的地去了。
我们的人生也是一样,每个人有多少时间、多少呼吸,都已经定好了,我们有多少时间可以用来修行成佛,也都定好了,如果我们没有好好利用那些时间和力量赶快修行成佛的话,以后我们就完了。所以我们时间很有限,要赶快修,不能说我慢慢修就好了。不能慢哪!因为我们不知道自己还有多少“燃料”可以用,飞机可以晓得,情形还好一点。所以我们现在能飞到哪里,就赶快飞,不要站在那里浪费时间,等一下天黑了,路都看不见了,燃料也没有了,我们就很危险,那个时候后悔莫及啊!
师父说不能用神通,就是为了这些事情。我们不能浪费自己的“燃料”,在那里表演给人看,等一下我们掉在那里,也没人看我们。像飞机躺在那里,谁会整天站在那里看着它?我们也是一样,当我们的“燃料”用完了,时间到了,我们这个尸体就躺在那里,肿起来,白白黑黑的,那时候没人想看你!即使你最亲爱的丈夫,他也不会整天在那里抱着你;或是你最亲爱的太太,她也会赶快将你的尸体埋下去,不然的话会发臭。即使你生前有一百万个神通,能够呼风唤雨、腾云驾雾,死掉以后也没有人有兴趣看你!
你们应该了解为什么师父都不鼓励你们用神通,因为我们要了脱生死,永远不要再来这个世界,所以不应该在那里玩神通。你们听说什么人有神通,那个人是最无聊的!最好不要跟他接近,不然的话会被他影响,然后也跟着在那里玩“呼啦、呼啦吽!”而忘记念佛号,把时间和力量都白白浪费掉。
我们要把注意力集中在智慧眼,让灵魂赶快飞上去,越快越好!如果今天还不能的话,明天再试试看!明天还不能的话,后天再试试看!每天都要试试看。像小鸟刚刚生出来还不能飞,飞一点点就掉下来,但是它每天练习,等一下就会飞了。大鹏鸟也如是,它不是一生出来就马上可以飞,因为它每天训练自己,所以才能飞。如果一只小鸟从小被关在笼子里面,它就根本不能飞了,即使有翅膀,它也不晓得“飞”是什么意思。同样,我们的灵魂有能力可以飞,但是从来没有人教过我们。现在师父有教了,所以你们每天要试试看,每天要练习飞,练习到什么时候能飞出去,那时候灵魂就自由了。