我們有幸跟隨師父，儘管不像侍者、護法有親聆受教的機會，不過仍會聽到、看到師父的指示和行動。師父她是靈性的導師，但是在生活上，我們也常常勞煩她的教導，無論有形、無形她都要照顧㢠㢠
師父儘管生活簡單，但是她的待客之道，總是「誠意至上」，讓人感受到真正的愛心，也使人享受自在。在來義時，師父設法改良道場簡陋不足的裝備，讓大家把帳篷全部移到戶外，騰出有屋頂的空間給大眾使用。而且師父很早就吩咐多買幾台脫水機，又設計了方便簡單的臨時浴室，還有利用水塔當燒水的鍋子，而磚頭砌成的爐，也很有保溫的效果。當然充裕豐盛的食物準備，就更不在話下了，而且還人人發紅包，賞吉利。當領到一大把一大把的糖果時，大人小孩都笑容滿溢，心裡充滿了愉悅、滿足，深信今年的好運定會源源而至，而且整年豐盈！
「護法」就是保護師父，在當班的時候，就應該工作認真，保護師父安全，不讓別人干擾師父，也不要隨便介入師父的工作，而且更不是利用機會親近師父，這樣是目的不單純。就像當官的人，趁機利用職權，做自己喜歡的事，這是不清廉的行為。我們做什麼都應該沒有目的，只為了喜歡，有歡喜心、有侍奉的心做才好。
師父重視廚房工作的品質，因為這份工作是照顧聖人，保養他們的肉體才能好好修行，所以在廚房工作的人，應該有歡喜侍奉的心，如此煮出來的飯，人家吃了才可以消化，精神才能得到營養。
有一天，師父到大眾廚房，發現一些湯瓢、夾子，因為比較短而滑落到菜餚中，很不衛生。師父提醒大家改善，建議買長的，不會滑落的夾子及湯瓢。這種小事，師父也很細心地考慮照顧到了，而由這件事也讓我們學習到如何關照自己，如果看到不合常理的情況，也可以自己動腦筋解決，就不會麻煩到師父了。
師父常常疼惜台北同修沒有自己的道場，也讚許他們共修精進的態度。台北同修十分珍惜共修的機會。常常在共修日提早出門，有的人甚至必須搭車兩、三個小時，才能抵達共修會場，但他們還是歡喜、誠心地參與。這可以給其他小中心一個榜樣，應善加利用現有道場，珍惜福報精進修行。還有共修時間不長，大家精神要警戒清醒。
過年時，師父曾提到「新十戒」，並幽默逗趣地教育徒兒平日的生活細節。由於在大殿打坐時或在帳篷區，有些同修會發出外在的聲音——鼾聲吵到隔壁無法打坐或休息，或讓隔壁帳篷的人輾轉反側。師父知道此情況，幽默地說：「如果打呼者不知道搬到『打呼區』，或是有人『聽呼隨喜』不報告，以後會叫全省打呼者到他門口搭帳篷，每天在他睡房裡一起打呼讓他受不了！」
另外咳嗽者或會發出怪聲的人，要自己找另外的地方打坐。如果你坐在咳嗽者旁邊，又不叫他出去，那你『可以』聽他咳嗽一星期。對於拿著手電筒亂照，使人智慧眼「發光」的人，師父說：亂照手電筒的那個人『可以』整天看手電筒，或讓他看假的光過日——把手電筒黏在他的智慧眼上。此外打坐愛打瞌睡的人，也該清醒了！上帝說不定會賜你「睡美人」雅號，讓你睡上一星期不醒。
如果有一天，我們看到某位同修，身上掛滿了大大小小的鬧鐘，鈴聲不絕於耳，時時響個不停。就知道他把鬧鐘帶到大殿吵人，或在睡眠時間，他的鬧鐘忽然亂響，驚擾他人甜蜜夢鄉，才受到如此「禮遇」。那天你打開廁所門時，乍見某同修熟睡於內，快成「廁所佛」了，就知道那是如廁後不沖水的結果。而不把衣服洗乾淨，不洗澡，以至身體有異味的人，會怎麼樣呢？上帝將會把水龍頭關閉，讓他不能洗衣服，同時全省肥皂粉公司不出售肥皂給他，讓他徹底「享受」自己的異味境界。此外衣服、塑膠袋、鞋子、耳環、睡袋的嘰嘰喳喳聲，令人打坐時受不了的聲響，上帝說，也要一起改進。
其實這些生活細節，平時大家多細心、考慮到他人，就不必煩勞師父指示，也自然不怕「十戒」。
為了讓真正誠信師父、愛師父的人，才來看師父，在來義道場有宣誓的一項行動：「我百分之百相信師父，不生懷疑批評....。」事實上，比較了解師父的同修，就會知道師父的任何言行，都是為了教化不同因緣等級的眾生，幫助大家修行快快進步。
「信心為萬法功德之母」，愈相信師父，我們愈與萬能的大力量溝通，愈得到上帝的愛力與加持。師父是藉著世界的習俗，來訓練提醒我們的頭腦。師父的作法永遠是超智慧的！
有一回師父在大門口外，聽到一輛車內有小孩的哭聲，後來知道原來是同修進去參加共修，把小孩放在車上。師父很生氣那位家長不負責任，因為小孩不懂得照顧自己，不知道危險，萬一發生什麼事，後悔也來不及。因此師父指示有小孩的同修，一定要把小孩安頓好，才可以來共修，不可以「放生」小孩，只管自己，這不是修行的人該有的行為。
來義道場旁邊的芒果園裡的樹，被同修亂砍，師父知道後好痛心，師父說：種一棵樹到枝葉成蔭，要幾十年的時間，十分不易。所以不是很必要，就避免破壞環境。況且林蔭清涼，可以給同修吊床、打坐，怎麼為了停車之便，就亂砍樹呢！我們可以想辦法找其他地方停車。可是樹砍掉，就沒有了。大家做事都不考慮週詳、判斷清楚。
師父也提到美國紐澤西道場，是屬於未開發的原始森林，不過師父在整理時，沒有砍掉任何一棵樹。我們有時為了自己的方便，就犯了隨意改變或破壞的毛病，如果我們能多細心、用智慧去做事，我們就會懂得善用現有的環境資源，把它變成很舒服的情況。
另外停車場前的廁所，是給搭遊覽車的同修應急之用。結果有些同修卻為了遮雨之利把車子停在廁所前的水泥地上，使上廁所的同修諸多不便。師父說：照顧自己無常的車子，比照顧人重要嗎？做事一點都沒有愛心，不考慮到別人，大家說跟師父學，學什麼？裡面外面都沒有學到，只是破壞師父的名譽而已，看這些行動，就知道你們都做些什麼。不是外表看起來很隆重、很有組織就好，是愛心才重要。
師父在出國前，曾於台南共修時提及：「為什麼我們做事不好。」師父問大家：「師父一九八五年來 福爾摩沙，現在多久年了？」幾乎全部的同修都回答：「一九九三」，師父一聽，馬上敏銳地判斷分析這件事。師父說：我們做事都抓不到重點，看我們回答就知道了。「為什麼你們知道嗎？因為一九九三誰都知道啊，然後就拿最簡單的，回答下去就好了，不想算啊，了解嗎？我是要你們算給我，不是要你們賣自己便宜，找簡單的路走，你們多數都這樣才失敗，一看到責任就退了，找藉口溜出去，或講別的事情，假裝不懂，然後人家煩了，就不用你了，比方說這樣，然後你就逃開了。」
「不過你逃開什麼呢？逃開自己學習的機會，不是逃開那個工作。」師父說：「等一下我們還要再學，而且又愈來愈難。就像我們小學的時候不學，高中愈來愈難，趕不上而已，我們世界人痛苦就是這樣，因為在這個時代，我們不儘量學習幫助自己，完成自己在這個時候的任務，還有負擔的業障，我們一直想逃，逃不掉啊，然後下一世再回來，功課更難，然後我們在那邊煩惱、頭痛、痛苦，沒辦法處理，然後傷害自己的身體、自己的生活，傷害到自己任何寶貝的、我們所喜歡的東西，人生那麼痛苦，都是自己造出來的。人家說煩惱自己造，也不是不對。所以真正的如果愛戴世界；真的說要渡眾生，要愛眾生，我們自己是要好的。
越與師父接近，越感佩她的偉大與完美。但她又是那麼平常自在，純真親切，時時流露細心、愛心。世上語言無法讚嘆她—我們超越的師父。我們身為徒弟的，只有謹遵師父指示，多用功修行，大家互相惕勵，使自己的修行風度和等級能日新又新，做個真正好的修行人，才不辜負師父對我們的浩蕩師恩。
