你可能不知道
 

事實上沒有我執

清海無上師以英文講於夏威夷共修會1994.9.6

我執始自環境的養成
習慣是頭腦收集的資料 原諒自己並試著改變
 

 修會上,同修問師父:對於我執阻礙我們親近內在上帝這個問題,您可否稍作開示?我們又該如何去除我執呢?

我執始自環境的養成

 事實上並沒有我執,只是環境的影響而已。在我們還小的時候,我們做錯事就被處罰,做對了就受到讚美;有時是過分的讚美,所以我們學會炫耀自己,為了得到稱讚或是糖果……等等。我們長大了以後去上學,看到那些聰明的學生或是善於社交的人能夠獲得好處,所以我們便學著去爭取第一,講好聽的話,做討好別人的事,即使有時並不誠實,為的只是想贏得讚美而已。

 這就是我們養成習慣的原因,用自己想要的方式處理事情,以便成為公眾注意的焦點,這就是我們所謂的我執。本來沒有我執,我們只是太執著於成敗;我們以自己為傲,我們會想:我完成這件事、我完成那件事;我比他厲害,他們全被我耍了…等等,我們會越來越驕傲,這就是所謂的我執。

習慣是頭腦收集的資料

 事實上,我執只是習慣而已,並非與生俱來,所以我說環境對個人而言十分重要。具有相同智力的兩個人,如果分別成長於不同的環境,他們便會依照他們在兒童時代及生活中所養成的習慣,對相同的情況做出不同的反應。所以,事實上並沒有我執!我們只要對付習慣就好了。

 舉例來說,現在你想打坐,可是你已太習慣東忙西忙──七點鐘你要喝咖啡,八點鐘你要去跳舞,但是現在我卻告訴你要坐在這裡,真悲慘,有時甚至還看不到上帝,不是每次都看到。是嗎?有些幸運的人能一直看到上帝,視為理所當然,但是,有些人坐到屁股都要掉了還看不到什麼!當然這些事情會使你覺得不快樂,使你難以相信上帝存在或是上帝愛你:如果祂愛我,為何祂不來找我?為何祂去找隔壁的人呢?

 在你成長的過程中,從世俗的人那兒你學會比較。他們教你:你的鄰居比你好,他的車子比較昂貴,為什麼上帝給他而不給我呢?之類的事,這就是所謂的我執─只是這個愛爭辯的頭腦從社會所收集來的影響而已。所以我們必須做和它相反的事,每當我們想亂七八糟的事時,我們就說:「好,這只是你的習慣,我不相信你這些垃圾。」然後你做你自己的工作,不要聽頭腦的使喚,逐漸的你就會習慣。

原諒自己並試著改變

 心地單純的人比較容易見到上帝,因為他們沒有太多的想法、太多的比較或是太多的知識要去克服。那些比較有學問或比較有成就的人通常比較複雜,因為他們必須在本身的領域中追求成功,所以習慣去思考、前後分析利弊得失:「如果我打坐的話,上帝會給我什麼?我會有所收穫嗎?這樣做值得嗎?你知道,時間就是金錢!」(大眾笑)比方說這樣,我們在下意識中障礙了自己往天國的路,這就是我們所謂的我執,實際上它並不存在。

 舉例來說,許多在成長過程被虐待的孩子,常常變成罪犯。因為他們小時候沒有人關愛,所以他們長大以後也不愛任何人。他們只知道用暴力、用拳頭,或用任何他所能獲得的武力去勝過敵人,來使自己更強壯;他們多數不受關愛,所以很難改變他們。你們會說這是他們的我執造成的,但我會說是習慣使然。如果我們說這是「習慣」,不僅比說「我執」來得容易了解,也比較容易去改變。「我執」聽起來好可怕,好像是有個實體要去奮力以戰,事實上並沒有那麼困難。

 以刷牙為例,許多人並沒有每天刷三次牙,因為他們沒有這個習慣,也不想改變。我小的時候也沒有每天刷三次牙,但是我長大以後知道這樣對牙齒不好,我又愛美(大眾笑),於是我開始明白這個習慣的重要性,所以自始以後,飯後我都會刷牙。就是這樣,習慣罷了!都是習慣,是嗎?所以要原諒自己並試著去改變。