Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị trong Hội thảo Truyền hình Quốc tế SOS! về Thay đổi chính mình để cứu hành tinh SP: Cám ơn ông Jung. Chống lại biến động tai ương lớn này, nơi nương náu duy nhất chúng ta có thể dựa vào là hồng ân của thiên đàng, bằng cách làm người đạo đức, từ bi, và một người thật sự tin tưởng Thượng Ðế, và cầu xin ân điển của Thượng Ðế; rồi chúng ta có thể được cứu. Chúng ta nên bắt đầu thay đổi cách sống của mình bây giờ. Chúng ta phải thay đổi. Chúng ta phải làm vậy. Ðó là cách duy nhất chúng ta có thể cứu chính mình, tinh cầu, toàn thế giới và tất cả chúng sinh trong đó; bởi vì như câu nói thời xưa ở Ấn Ðộ: “Bất kỳ quốc gia nào sản sanh 10 vĩ nhân xứng đáng trong mắt của thiên đàng, sẽ không bị hủy diệt”. Vậy, 10 vĩ nhân có nghĩa là gì? Có nghĩa là người đó thật sự là một con người: Họ từ bi, họ có đẳng cấp tâm linh cao, họ vô điều kiện, vô vị kỷ. Họ phụng sự người khác và nhớ Thượng Ðế. Về điều này, chúng ta còn hơi xa. Cho nên, nếu thật sự muốn cứu thế giới, đó là cách duy nhất chúng ta có thể làm. Bằng không, cho dù chúng ta đào hang trong núi, đào hầm dưới đất để tránh sức nóng mặt trời, hoặc lên núi để tránh nước biển dâng cao, vẫn còn những tai ương khác sẽ đến với mình. Bất cứ ai có đức tin về tôn giáo nào, thì nên nghiên cứu lại kinh điển của tôn giáo mình, và thực hành đúng theo các điều răn trong đó bởi vì “Gieo nhân nào, thì gặt quả đó”. Tất cả mọi tôn giáo đều bảo chúng ta như vậy. Bây giờ chúng ta trở lại với câu châm ngôn thời xưa ở Ấn Ðộ, rằng 10 người đạo đức có thể cứu một quốc gia. Chúng ta làm sao làm? Vào thời xưa, các quốc gia nhỏ hơn bây giờ và 10 người trong mỗi quốc gia là đủ rồi. Nhưng đối với cộng đồng bành trướng ngày nay, chúng ta cần nhiều hơn 10 người trong một cộng đồng. Tôi nói là cũng tùy vào dân số nữa. Nữu Ước, thí dụ, chúng ta sẽ gọi đó là một quốc gia vào thời xưa. Ở Nữu Ước, chúng ta có lẽ cần một triệu người đạo đức, ngay thẳng và tâm linh cao, để có thể cứu Nữu Ước. Cho nên, tôi nghĩ chúng ta phải làm nhanh hơn những gì chúng ta đang làm bây giờ. Tôi mừng là các chính phủ đang làm điều gì đó, và tất cả danh nhân, những người lỗi lạc, các tổ chức, giống như quý vị hôm nay, quan tâm và cố gắng thúc đẩy với mọi hành động cần yếu để cứu tinh cầu và chận đứng nạn hâm nóng toàn cầu. Tôi rất mừng về điều này, nhưng có lẽ chúng ta cần làm nhanh hơn, và có nhiều hành động hơn. Trường chay là thứ nhất. Năng lượng xanh là thứ hai. Mọi người cùng hợp tác để tiết kiệm, và bảo vệ môi sinh và thú vật. Không khó lắm đâu. Chỉ là những thói quen chúng ta cần phải thay đổi, thế thôi. Nguyên nhân của những thiên tai SP: Ðược, ông Kim. Theo nghiên cứu và báo cáo của các khoa học gia và Liên Hiệp Quốc, 9 trong 10 tai họa là do hâm nóng toàn cầu gây ra. Dĩ nhiên, ông biết về điều này, bởi vì ông là ký giả, nhưng tôi biết ông hỏi câu này là vì lợi ích của đại chúng. Chúng ta có nhiều thiên tai hơn ngày nay, và điều này khiến tôi rất buồn. Tôi cứ cố gắng bảo mọi người giảm tối thiểu. Từ lập trường cá nhân, chỉ cần tránh xa những sản phẩm động vật; trồng cây, và dùng năng lượng bền vững. Chỉ có ba bước, thật ra là những bước rất nhỏ. Tôi hy vọng mọi người vẫn lắng nghe, và vẫn sẽ thực hiện. Và cám ơn ông đã quan tâm, thưa ông Kim. Nếu nhân loại quyết định thay đổi bây giờ thì không cần có thiên tai SP: Dĩ nhiên, thưa ông, đó là điều tôi hy vọng. Sau tất cả thiên tai lớn... điều đó tùy vào những gì họ quyết định bây giờ. Thật ra, tôi hy vọng rằng không có thiên tai. Tôi hy vọng không có chuyện “sau đó”. Tôi hy vọng rằng nhân loại quyết định bây giờ để ngưng hết tất cả những thói quen không cần thiết họ đang sống và đổi sang những thói quen tốt hơn, lối sống cao thượng hơn. Rồi, chúng ta khỏi phải lo nghĩ về hậu quả. Khí hậu sẽ thay đổi tốt hơn, chúng ta sẽ tiếp tục sống; chúng ta sẽ vẫn còn hành tinh, và con người sẽ trở nên sáng suốt hơn và thiện lành hơn, đạo đức hơn, được ân sủng nhiều hơn, và hòa bình sẽ ngự trị trên địa cầu trong một thời gian rất dài. Những nguyên tắc từ bi bác ái để chuyển đổi đời sống SP: Thế này, từ mọi suy xét, từ mọi bằng chứng cụ thể chúng ta có được từ nghiên cứu của Liên Hiệp Quốc, và bằng chứng khoa học từ các khoa học gia, không nói đến trách nhiệm đạo đức, tôi nghĩ, , Thứ 1: Chúng ta phải ngừng mọi sự giết hại, ngừng mọi sự gây hại đến con người và thú vật. Thứ 2: Ngừng mọi sự tiêu thụ tất cả sản phẩm động vật. Thứ 3: Khuyến khích một lối sống đạo đức hơn, bắt đầu từ chính các nhà lãnh đạo. Tôi biết tôi đang đòi hỏi chuyện trời trăng, nhưng vì quý vị hỏi, tôi phải nói cho quý vị biết những giải pháp duy nhất chúng ta phải theo. Thứ 4: Chuyển đổi tâm ý người ta thiên về tôn giáo nhiều hơn, nghĩa là họ nên nhớ đến Thượng Ðế nhiều hơn. Chính phủ phải tham gia vào, đừng nói chính trị không dính dáng gì với tôn giáo. Họ phải khuyến khích người ta đi nhà thờ nhiều hơn, hoặc cầu nguyện ở nhà với nhau nhiều hơn, đọc kinh điển, tìm hiểu Chúa Giê-su thật sự dạy họ điều gì, thật sự thực hành điều Ðức Phật dạy chúng ta, thật sự thực hành điều Ðạo Sư Nanak dạy chúng ta, hoặc điều Tiên tri Mô-ha-mét muốn chúng ta làm. Chúng ta phải thật sự học hỏi kinh điển của tôn giáo mình và thực hành những gì dạy trong đó, không phải chỉ đọc thôi. Và thứ 5: chúng ta phải sám hối và cầu xin ân sủng thiên đàng. Chúng ta phải cầu xin sự tha thứ từ thiên đàng và từ mọi chúng sinh về tất cả tổn hại chúng ta đã gây ra cho họ. Và rồi lực lượng từ ái và khẳng định kết hợp mạnh mẽ của toàn thế giới sẽ đẩy lùi bóng tối hiện đang tiến về phía chúng ta, đang đối diện chúng ta ngay lúc này. Ðó là giải pháp duy nhất tôi có. Tôi hy vọng lời của tôi lọt vào tai của vài người sáng suốt, và tôi hy vọng người ta đang làm điều đó. Tôi không ngồi đây như một lãnh tụ tôn giáo hay một người đạo đức. Tôi ngồi đây như một công dân của quý vị, và tôi đang nói với quý vị chân thật từ đáy lòng tôi, rằng đó là giải pháp duy nhất chúng ta phải thực hiện. Bất kể mọi phát triển khoa học, bất kể mọi phương cách vật chất chúng ta cố gắng nâng cao, kỹ thuật canh nông hoặc thích nghi với khí hậu thay đổi, điều đó không giúp ích trong thời gian dài, nếu giá trị tâm linh của chúng ta không đạt tới tiêu chuẩn của giá trị con người, nghĩa là không đạt đến tiêu chuẩn của thiên đàng. Chúng ta phải chuyển đổi đời sống của mình. Chúng ta phải làm. Tôi không phải nói mọi người nên theo tôi, không cần. Cứ học kinh điển của quý vị và hành động theo đó. Tất cả thánh kinh và kinh điển của các tôn giáo trên thế giới, đều dạy chúng ta phải thương yêu nhau, phải từ bi đối với mọi chúng sinh, bao gồm cả thú vật. Chỉ bấy nhiêu thôi, lòng từ bi. Thương yêu nhau và có lòng từ bi. Rất đơn giản, thương yêu. Thương yêu láng giềng mình, thương yêu mọi người, thương yêu thú vật. Khi thương yêu, chúng ta không làm hại, khi thương yêu, chúng ta không giết. Tôn giáo duy nhất là Tình thương. Giải pháp duy nhất là Tình thương, thế thôi. Chúng ta phải theo trái tim mình. Nguyên nhân gây hâm nóng toàn cầu là sự bất nhân của chúng ta SP: Như tôi đã nói trước đây, chúng ta phải giải quyết vấn đề tại gốc rễ. Gốc rễ của vấn đề là nguyên nhân gây ra nạn hâm nóng toàn cầu, và gốc rễ đó là sự bất nhân của chúng ta đối với các loài đồng cư. Mỗi một hành động khơi dậy một phản ứng; điều này rất khoa học. Nếu chúng ta gieo hột táo, chúng ta sẽ có cây táo, và từ cây táo đó, sau một thời gian, nó sẽ sinh ra quả táo cho chúng ta. Ðây là chu kỳ của đời sống. Nếu chúng ta giết, chúng ta không thể kỳ vọng sự sống từ đó. Mỗi hành động mang lại cùng hậu quả về sau. Ðây không phải là nói theo cách tôn giáo, mà là khoa học. Cho nên, bây giờ, , gốc rễ của vấn đề của chúng ta là chúng ta đã không nhân từ đối với các loài đồng cư: những chúng sinh đang sống, có cảm giác, đi lại, hành động, yêu thương, như là thú vật, đủ mọi dạng cỡ. Và chúng ta cũng không tử tế đối với môi trường của mình. Chúng ta đã tàn sát các thú vật đồng cư, và đã phá hoại môi trường của mình, như phá rừng, phá hoại nước và phá hoại không khí. Từ tất cả hành động này, chúng ta không thể kỳ vọng một kết quả tốt đẹp hơn. Do đó, để giải quyết vấn đề chúng ta đang đối diện hiện nay, chúng ta phải đổi ngược lại hành động của mình. Chúng ta phải nhân từ với các loài đồng cư. Thay vì giết hại chúng, tàn sát chúng, giết chúng để cúng tế, chúng ta phải chăm sóc cho chúng, tử tế đối với chúng, trông nom chúng. Và thay vì phá rừng, chúng ta phải trồng cây trở lại, chăm sóc bất cứ môi trường nào chúng ta có. Và thay vì làm ô nhiễm tinh cầu và không khí, chúng ta phải chuyển sang năng lượng thân thiện và năng lượng bền vững. Cứ đổi ngược lại hành động của mình. Tôi nghĩ chúng ta phải hợp lại như những người dân để nói cho chính phủ biết chúng ta muốn gì. Viết thư đến chính phủ, tất cả quý vị, tất cả người dân. Mọi người phải hiểu rằng, chính phủ cũng có vấn đề riêng của họ. Không có vấn đề gì lớn hơn là cứu đời sống của mình và đời sống của thế hệ kế. Nếu mọi người nhận thức điều này, thì họ sẽ buông bỏ mọi thứ khác. Tất cả những gì không hữu ích cho chúng ta, tất cả những gì không nhân từ và không có lợi cho đời sống của mình ở đây và của thế hệ kế tiếp, chúng ta phải thay đổi. Chúng ta phải buông tay, buông tay như đó là một cái bánh nóng, như đó là một củ khoai tây nóng – bởi vì nó làm mình phỏng. Bất kể mọi người khác nói gì, bất kể quý vị mất mát bao nhiêu, quý vị phải buông cái dĩa nóng, bởi vì nó làm mình phỏng. Chấm dứt sự giết hại và chận đứng hâm nóng toàn cầu Sự hâm nóng toàn cầu giống như một cái dĩa nóng, một dĩa sắt nóng bỏng. Chúng ta phải lo liệu. Nếu chính phủ không lo, người dân phải lo. Chỉ cần ăn chay và từ chối tất cả sản phẩm động vật. Rồi không ai sẽ nuôi thú vật nữa, không ai sẽ giết chúng nữa. Rồi chúng ta sẽ chấm dứt những ảnh hưởng tai hại về vật chất của sự chăn nuôi gia súc, tức là nguyên nhân số một gây ra khí hậu thay đổi. Và đó điều duy nhất cá nhân chúng ta có thể lập tức đóng góp. Chúng ta có thể thay đổi nó, không cần phải đợi chính phủ. Người dân phải hành động và rồi có lẽ chính phủ sẽ làm theo. Nếu chính phủ không dẫn dắt quý vị, quý vị dẫn dắt chính phủ. Không cần phải ngồi đó trách cứ lẫn nhau. Nhưng quý vị thấy, đó là tùy vào mọi người chọn họ muốn điều gì. Thượng Ðế cho chúng ta ý chí tự do. Tôi cũng tôn trọng điều đó. Cho nên tôi chỉ có thể loan báo, chỉ có thể đưa ra ý kiến, nhưng mọi người phải làm. Bởi vì người ta có Thượng Ðế bên trong họ, họ có trí huệ, họ có sự hiểu biết. Chỉ là họ phải chọn để sử dụng nó. Bây giờ, chúng ta phải làm nhiều hơn thế nữa, hiện tại chưa nhanh đủ. Ðây là việc khẩn cấp. Giết thú vật sẽ là tự giết mình và giết thế hệ kế tiếp. Ðó là sự thật. Ðồng thanh tương ứng; gieo nhân gì thì gặt quả đó. Thậm chí không cần nói về kinh điển tôn giáo: chỉ sự thật là như vậy. Cám ơn. Câu hỏi của quý vị rất thông minh. Tôi hy vọng quý vị quảng bá tin tức xây dựng đến các sinh viên đồng bạn của quý vị và nhiều người hơn nữa. Chúng tôi cần quý vị. Cám ơn anh Jeon. Bảo vệ trẻ em bằng cách cho chúng biết về sự khẩn cấp của thời đại chúng ta SP: Thưa ông Lee, ông là một giáo viên; ông biết câu trả lời. Ðiều quan trọng hơn hết bây giờ, trong thời điểm khẩn thiết này, điều quan trọng là bảo vệ trẻ em trước. Bảo vệ mạng sống của chúng trước mọi điều gì khác, vì nếu chúng không còn mạng sống, cho dù có học hành cao đi nữa, cũng sẽ là sự uổng phí thời giờ của giáo viên. Cho nên, là giáo viên, quý vị sáng suốt, và tất cả giáo viên nên sáng suốt và làm người dẫn dắt giới trẻ đang trông cậy vào thầy cô. Thầy cô giáo nên nói cho học sinh biết phải làm gì, nên cho chúng biết thêm nhiều hơn và nên khuyến khích chúng sống một cuộc đời tốt đẹp hơn, biết được nhiều hơn về điều gì là quan trọng đối với chúng, không chỉ tiêu chuẩn giảng dạy bình thường,vì chúng ta không còn trong ở tình trạng bình thường nữa. Hoàn cảnh khác đòi hỏi biện pháp khác. Rất tốt là đôi lúc quý vị đưa học sinh ra ngoài thiên nhiên. Hãy dẫn các em đến lò sát sinh. Ðể cho chúng thấy sự tàn bạo đối với thú vật khi thú vật bị đối xử rất bất nhân. Rất tàn nhẫn. Hãy dẫn các em đến một khu vựcmôi sinh bị hủy hoại. Nói cho chúng biết về những sự thật của nạn hâm nóng toàn cầu. Hãy cho các em biết tất cả những điều đó, không loại trừ điều gì cả. Chúng phải biết. Chúng là học trò của quý vị. Quý vị phải dạy chúng biết điều gì là quan trọng. Giả sử một người trong quý vị đang tản bộ với học sinh trong thiên nhiên và bỗng nhiên có nguy hiểm xảy đến. Ðó không còn là cuộc tản bộ bình thường nữa, không còn là cuộc đi dạo vui vẻ, yên tĩnh giữa thầy và trò nữa. Bất chợt có nguy hiểm xảy đến. Vậy, quý vị làm gì? Quý vị phải nói cho chúng biết liền cách làm sao phản ứng. Quý vị không thể tiếp tục đi con đường quý vị thường đi với học sinh của mình nữa. Cho nên, tình trạng hiện nay tương tự. Nhà chúng ta đang bị cháy. Tinh cầu đang lâm nguy. Quý vị phải báo cho các em biết. Quý vị phải lập tức hành động. Bảo chúng làm gì. Dẫn dắt chúng vào một đời sống tốt hơn. Chúng nghe lời quý vị, chúng sẽ rất biết ơn. Và tôi cũng sẽ tri ân quý vị nữa. Cám ơn câu hỏi của quý vị và cám ơn sự quan tâm của quý vị. Xin hãy làm điều gì đó. Khôi phục bản chất an hòa vốn có của chúng ta SP: Giáo sư Kim, cám ơn ông đã hỏi câu này. Câu hỏi của ông biểu lộ lòng tử tế sâu sắc của ông và tôi rất cảm kích điều đó. Tất cả những Minh sư trong quá khứ đã đề cập về cách chúng ta nên sống cuộc đời mình. Cho nên, như tôi đã nói trước đây, chúng ta nên quay về với giáo lý của tôn giáo mình. Hãy nhìn sâu vào ý nghĩa của kinh điển của tôn giáo chúng ta. Cho dù chúng ta không nghĩ rằng mọi tôn giáo đều giống nhau, tuy vậy, cứ nhìn vào kinh điển của mình và xem vị giáo chủ tôn giáo mình đã bảo mình làm gì. Tất cả đều nằm trong đó. Tất cả đều là lòng bác ái, tình thương, và sự quan tâm. Quý vị thấy, vấn đề là, chúng ta phải sống đúng với tiêu chuẩn đó. Cho nên, tôi xin tóm tắt ngắn gọn những gì cao thượng và tốt, chúng ta làm càng sớm càng tốt. Những gì xấu và thấp kém, hãy ngừng ngay lập tức. Ðiều gì tốt thì làm, điều gì xấu thì ngừng. Cho nên, ngay bây giờ, điều tốt cho tinh cầu – ăn chay, kỹ thuật mới, năng lượng mới – chúng ta làm. Chúng ta cố gắng hết sức mình. Những gì xấu cho tinh cầu – bạo lực, chiến tranh, giết chóc, và tất cả điều kém đạo đức – chúng ta ngưng. Chỉ vậy thôi, rất dễ. Nhưng quý vị thấy, đó là sự chọn lựa cá nhân. Họ cần sức mạnh; họ cần sự can đảm để thực hiện. Chỉ thay đổi thói quen, đâu khó gì lắm đâu? Chỉ việc thay đổi nó. Ðâu có hại gì cho mình, chỉ tốt cho mình thôi. Cho nên, điều gì tốt chúng ta nên làm, điều gì xấu chúng ta nên ngưng. Nếu có người nào chưa ý thức về tình trạng khẩn cấp của nạn hâm nóng toàn cầu, thì họ nên tìm hiểu. Họ nên nghiên cứu trên mạng lưới điện toán. Họ nên vào xem SupremeMasterTV.com. Chúng tôi đã gom góp tất cả tài liệu, tất cả thông tin và bằng chứng cập nhật nhất về hâm nóng toàn cầu và làm sao, từ quan điểm của một cá nhân, ngăn chặn phần lớn của nó, như hơn 80% của nó. Tôi nói 80% bởi vì tôi muốn khách quan hơn. Tôi sẽ nói là 100% nếu quý vị tin lời tôi. Tuy nhiên, cho dù chúng ta không phát triển kỹ thuật nhanh kịp, chúng ta có thể giữ tất cả xe cộ và thậm chí thán khí. Vẫn không tệ như việc ăn thịt, như giết hại người và thú vật, bởi vì những việc này gây ô nhiễm tệ nhất, và đó là quả báo của những gì chúng ta làm. Ðó là điều cấm kỵ, giết hại bất cứ ai hoặc thú vật nào, loài đồng cư của chúng ta, điều đó mang lại quả báo rất xấu cho chúng ta. Là như vậy. Bởi vì thán khí không phải chỉ từ xe hơi, nó ở trong đại dương. Và một khi đại dương ấm lên, nó sẽ thoát ra. Và khí mê-tan cũng vậy, tất cả điều này là bằng chứng khoa học. Tôi đang nói với cương vị một công dân biết rõ về chuyện gì đang xảy ra trên thế giới, và từ đó, báo cho quý vị biết. Xin vào xem tất cả các nguồn thông tin. Nếu quý vị tìm không ra, thì SupremeMasterTV.com có tài liệu cho quý vị. Bằng chứng đầy đủ trên đó. Ngoài ra, thưa ông, rất tốt là ông quan tâm, bởi vì không những hâm nóng toàn cầu sẽ đối diện chúng ta, mà sẽ có những chuyện khác, như vị cố vấn của Ðảng Dân chủ Hoa Kỳ cho Á châu đã đề cập, rằng chúng ta cũng có các đốm đen mặt trời phát nổ và sẽ là biến cố lớn hơn lần này, và chúng ta cũng có sao chổi có thể đụng vào địa cầu, và chúng ta thậm chí có thể có núi lửa bùng nổ từ giữa lòng đại dương của địa cầu mà sẽ làm nổ tung mọi thứ. Cho nên, không phải là vấn đề kỹ thuật hay việc sửa chữa kỹ thuật mà chúng ta cần tập trung vào. Ðó là nhân và quả mà chúng ta phải chú ý đến. Cái giá của sự sát sinh hay bạo lực còn tệ hơn bất cứ sự bùng nổ của mặt trời nào hoặc bùng nổ trong đại dương nào kết hợp lại tại vì chúng ta phải chịu trách nhiệm cho các hành động của mình. Mỗi hành động tạo ra một phản ứng ngược lại. Cho nên, chúng ta phải ngừng giết hại. Chúng ta chỉ phải ngừng giết hại thú vật và con người. Chúng ta phải chấm dứt điều này. Và rồi mọi việc khác sẽ bỗng dưng sáng tỏ. Chúng ta sẽ tìm ra những phương tiện kỹ thuật tốt hơn để đối phó vấn đề khí hậu, và mặt trời có thể thậm chí ngưng bùng nổ. Sự bùng nổ của đại dương có thể dừng lại. Bão tố có thể dừng lại. Bão lốc sẽ lắng dịu. Ðộng đất sẽ không còn. Mọi thứ khác sẽ chuyển thành một lối sống an bình bởi vì chúng ta tạo hòa bình và rồi chúng ta sẽ có hòa bình, không chỉ giữa loài người mà còn giữa tất cả các loài đồng cư. Ðó là tại sao tôi cứ nhấn mạnh việc ăn chay. Ðó là luân thường đạo lý để làm một con người. Ðó là dấu hiệu của một con người vĩ đại. Ăn chay rất dễ thực hiện, nhất là thời nay. Có tất cả sự tiện lợi để ăn chay. Ăn thịt không những gây nên sự thải hơi độc lớn nhất vào bầu không khí của tinh cầu, mà còn gây các tổn thất khác. Không phải chỉ có thú vật thải khí mê-tan tại vì chúng ta cứ tạo thêm nhiều thú vật và chúng cứ gia tăng gấp bội, thải khí độc vào không khí. Nhưng đó không phải là sự thiệt hại duy nhất. Không phải chỉ khí mê-tan từ chất thải của động vật. Còn có phí tổn về năng lượng chuyên chở, phí tổn về điện lực, phí tổn về nước, phí tổn về tài nguyên đất đai, phí tổn về sự phá rừng, và phí tổn về y tế cho bệnh tật liên quan, và còn sự đau lòng buồn phiền của những người mất đi người thân vì bệnh tật liên quan đến cái giá của việc ăn thịt. Và vì chúng ta dùng thực phẩm để nuôi súc vật cho con người tiêu thụ, thay vì lấy đó nuôi người trực tiếp, do đó, có cái giá của chiến tranh và đói kém vì sự khan hiếm thực phẩm và tài nguyên. Cộng tất cả lại, thì chúng ta sẽ thấy câu trả lời thật sự. Có nhiều nguyên nhân phát sinh từ trường phủ định vào bầu không khí của tinh cầu, và quý vị biết tôi đang nói gì. Khi quý vị bước vào một căn phòng và có người thù ghét nhau hoặc thù ghét quý vị, quý vị cảm thấy từ trường như một lưỡi dao bén. Khi bước vào buổi tiệc thương yêu, vui vẻ, quý vị sẽ cảm nhận được từ trường sống động vui vẻ. Ðó là điều tạo nên hạnh phúc hoặc buồn phiền trong đời sống chúng ta, từ trường – từ trường phủ định hoặc từ trường khẳng định. Bây giờ, ăn chay là nhân từ, cho nên nó sẽ mang lại cho quý vị từ trường vui vẻ và từ đó sẽ phát sinh nhiều sự vui vẻ hơn, sẽ thu hút nhiều hạnh phúc hơn và khi quý vị hạnh phúc hơn, mọi việc sẽ tốt hơn. Quý vị suy nghĩ tốt hơn, phản ứng tốt hơn, đời sống quý vị sẽ trở thành tốt hơn. Con cái quý vị sẽ tốt hơn, tất cả sẽ tốt đẹp hơn. Bây giờ quý vị hiểu tôi đang nói gì. Cám ơn ông đã hỏi. Tài năng sáng tạo được khơi dậy trở lại SP: Không có chi, cô Hong. Không có chi. Và tôi mừng là sự nghiệp viết văn của cô lại bay bổng lần nữa. Tôi chúc cô mọi thành công. Và cô biết không? Các thú vật sẽ giúp cô, sẽ gợi cảm hứng cho cô nhiều hơn từ bên trong tim cô. Như cô đã thấy, chúng sẽ làm nhiều hơn nữa để giúp cô. Tôi đã nói với quý vị rằng thú vật giúp đỡ chúng ta. Ðiều đó có ghi trong Thánh Kinh Cơ Ðốc giáo rằng thú vật là phụ tá và bạn của chúng ta. Bây giờ cô tin rồi chứ? (Dạ.) Tôi rất vui là sách về chó của tôi giúp ích cho cô. Nó sẽ giúp nhiều người khác, sẽ giúp tất cả những người đọc chúng. Do đó tôi viết sách. Lý do tôi viết những quyển sách đó là để mọi người hiểu nhiều hơn về các bạn thú của chúng ta và tận dụng sự giúp đỡ và phúc lộc của chúng. Chúng là những thiên thần cải trang. Ðồng thời, để người ta sẽ có thêm sự hiểu biết và tôn trọng các loài đồng cư của chúng ta nhiều hơn, để họ đừng phạm hành động rất tàn nhẫn và tai hại là giết hại phụ tá và bạn của mình. Ðó là mục đích của sách của tôi. Tôi vui mừng là ít nhất tôi nghe được một số kết quả hữu ích của nó. Cám ơn ý kiến phản hồi của cô. Cám ơn cô rất nhiều. Cám ơn. Và tôi có những sách khác, cô biết, phải không? Những con chim trong đời tôi và Loài hoang dã cao quý, có lẽ cô cũng nên đọc những sách đó. Hai quyển đó chưa có trong tiếng Ðại Hàn. Người dẫn chương trình: Nhân tiện, thưa Sư Phụ, chúng con nghĩ có lẽ Ngài muốn biết điều này: – Những con chó trong đời tôi tôi đã trở thành sách bán chạy số 1 ở Ðại Hàn. SP: Chao ôi! Cám ơn quý vị rất nhiều. Cám ơn tất cả những người đóng góp khiến điều này xảy ra, và cám ơn tất cả độc giả đã ủng hộ. Chúng sẽ giúp quý vị; thú vật sẽ giúp quý vị. Chỉ cần chú tâm, tử tế, tịnh tâm, và hòa nhập, và quý vị sẽ biết rằng thú vật là thiên thần. Cám ơn, cám ơn quý vị. Tôi rất vui. Sự thánh thiện của thú vật SP: Cô Park, cám ơn lòng từ bi của cô đối với thú vật. Cô thấy đó, nhiều người chưa được dạy dỗ để biết thú vật là những chúng sinh như chúng ta, bởi vì mọi người đều bận rộn và bị quá nhiều áp lực bởi sự sinh tồn trên tinh cầu này, đây đã là điều đã khó khăn cho họ rồi, cho nên họ dường như không có thời giờ để tìm hiểu về cảm giác của những chúng sinh khác hiện hữu bên cạnh họ hàng ngày. Do đó tôi viết các quyển sách này– Những con chó trong đời tôi, Những con chim trong đời tôi và đồng thời Loài hoang dã cao quý – để cho mọi người biết rằng thú vật nuôi trong nhà có cảm giác và cảm xúc, và hậm chí loài hoang dã cũng có cảm xúc và cảm giác. Tôi không phải người duy nhất biết điều này. Bất cứ người nào muốn biết về cảm giác của thú vật cũng có thể hỏi những người thông đạt với thú vật, những người hiểu thú vật; họ có thể nghiên cứu sách vở hay vào mạng lưới điện toán để xem nhiều chuyện có thật về thú vật biểu lộ cảm xúc và thậm chí còn là những anh hùng cứu mạng sống con người và giúp ích cho họ trong rất nhiều cách. Có rất nhiều câu chuyện thật về điều đó. Ðồng thời trên Truyền Hình Vô Thượng Sư, chúng tôi cũng chiếu về những thú vật anh hùng, rất đáng yêu, thật dễ thương, và cũng rất từ bi. Và bất kỳ ai thật sự muốn biết thú vật có cảm giác hay không, cứ dành vài phút quan sát chúng thương yêu nhau, chăm sóc cho nhau và chúng thật sự, đôi lúc, hy sinh cho nhau. Rồi quý vị biết rằng chúng có cảm giác, chúng cũng chảy máu. Nếu chúng ta véo chúng, chúng la lên, có nghĩa là chúng cảm thấy đau. Nếu chúng ta la mắng chúng, chúng trốn đi chỗ khác; đó có nghĩa là cảm xúc của chúng bị tổn thương. Nếu chúng ta thương chúng, chúng ta gọi chúng, chúng chạy đến ngoe nguẩy đuôi hoặc biểu lộ nét mặt vui tươi, cất giọng vui vẻ hoặc ca hát. Chúng có cảm xúc. Dĩ nhiên chúng có. Mọi người biết điều đó. Và cho quý vị biết một điều: Mỗi người chúng ta đều có thể nói chuyện với thú vật bằng thần giao cách cảm, tất cả chúng ta! Chỉ là chúng ta không dành thời gian để làm. Nếu dành thời gian và nếu thật lòng, chúng ta có thể nghe chúng nói. Hãy nhìn vào thí dụ của một trong những nhà văn của quý vị. Cô ta cho biết cô bỗng nhiên nghe chó nói chuyện. Cô chưa từng nghe chúng nói trước đây. Tại sao? Không phải là đột nhiên cô ta phát triển khả năng siêu linh này hoặc khả năng thần giao cách cảm, không, không. Cô luôn có nó, nhưng cô chưa hề dùng. Giống như mọi điều khác, nếu chúng ta không dùng, và nếu chúng ta cứ bỏ nó trong góc, nó trở thành rỉ sét, mốc meo, và có lẽ bị quên lãng và thành vô dụng. Cho nên hãy cố gắng dùng khả năng này. Lắng tâm xuống. Yêu cầu thú vật giúp quý vị lắng nghe. Chúng sẽ câu thông. Chúng sẽ vui lòng nói chuyện với quý vị trong mọi lúc. Chúng đã từng nói chuyện với chúng ta hàng triệu năm nay; chỉ là chúng ta không lắng nghe. Vì vậy, đôi khi chúng không cố gắng nữa, và nếu chúng ta cố gắng trở lại thì sẽ nghe được trở lại. Ðó là cách tôi đã thử. Tôi không khác gì hơn quý vị. Tôi chỉ cố gắng, tôi chỉ thành tâm, và tôi chỉ thật sự thương yêu thú vật. Tôi mong tôi có thể làm nhiều hơn là chỉ khóc thương hoặc rơi lệ vì chúng hoặc chỉ có Truyền Hình Vô Thượng Sư, nhưng ít ra, tôi đang cố gắng làm điều gì đó. Như vậy không đủ, nhưng nếu mỗi người cố gắng một chút như tôi, thì thế giới sẽ thành một nơi tốt hơn. Chúng ta sẽ có hòa bình, sẽ có sự giúp đỡ và ân phúc từ thú vật; đời sống của chúng ta sẽ phong phú và tươi đẹp hơn. Mời quý vị xem tiếp những câu hỏi và những câu trả lời sâu sắc của Sư Phụ trong cuộc hội nghị truyền hình này trong Bản Tin kỳ tới, 199. Ðể xem tường trình của Truyền hình Vô Thượng Sư về “Hội thảo Quốc tế SOS! về Hâm nóng toàn cầu”, xin viếng mạng nối kết sau đây:
| |||||||||
Ông Roland Jung, cố vấn Sự vụ Á châu của Ðảng Dân chủ Hoa Kỳ: Chúng ta biết rất rõ rằng thói quen hàng ngày của nhân loại và những thay đổi của mặt trời đang ảnh hưởng khí hậu của địa cầu trong nhiều cách. Người ta tiên đoán rằng vào năm 2010, khí hậu của địa cầu sẽ trải qua một biến đổi rất lớn, do sự bùng nổ khổng lồ của vết đen trên mặt trời. Người ta cũng tiên đoán là khí hậu sẽ gây một khủng hoảng về dầu hỏa, một chấn động về dầu hỏa. Do đó, dường như có một sự cần thiết về ý thức và sự thay đổi khắp thế giới liên quan đến hâm nóng hoàn cầu. Tôi xin hỏi ý kiến riêng và thông điệp của Ngài về vấn đề này. Ngài nghĩ chúng ta cần phải làm gì để chuẩn bị?
Ông Kim Jung-Gi, phóng viên cho Tổ Tương lai & Viễn ảnh của đài truyền hình SBS: Nếu Ngài nhìn vào những năm gần đây, có nhiều thảm họa về thiên nhiên. Thí dụ, tuần rồi, có một thiên tai ở Trung Quốc, bão lốc ở Miến Ðiện, và sóng nhiệt ở Tây Ban Nha. Câu hỏi của tôi là, theo ý kiến cá nhân của Ngài, có phải những điều này là do hâm nóng toàn cầu gây ra? Nếu vậy, tại sao lại tăng nhiều vậy so với quá khứ? Và tôi cũng muốn nghe cảm tưởng của Ngài. Cám ơn Ngài.
Ông Acarya Shubhacintaananda Avadhuta, chủ tịch của Hội Môi sinh và Vấn đề Ðông Á Anandamarga từ Ấn Ðộ: Tôi hiếu kỳ muốn biết tương lai của nhân loại sau nạn khí hậu thay đổi. Khí hậu thay đổi sẽ ảnh hưởng đến tâm lý con người, hay là sự hiểu biết của con người sẽ cải thiện và thăng hoa với sự thay đổi này?
Ông Gwon Tae-Hyung, giám đốc Phân Bộ Môi sinh và Ðất đai Xanh ở thành phố Daegu, Nam Hàn: Tôi rất vui mừng có một cơ hội để đặt câu hỏi. Tôi làm việc cho chính quyền địa phương tại Hàn Quốc, và với cương vị một công dân quốc tế, tôi tri ân Ngài cho các nỗ lực cứu vãn hành tinh chúng ta. Những người biết được tình trạng vô cùng cấp bách của hâm nóng toàn cầu, đang bận rộn tìm cách giải quyết vấn đề, như hôm nay. Tuy nhiên, còn rất nhiều người có rất ít khái niệm về nạn hâm nóng toàn cầu. Mặc dù họ biết về tình trạng này, nhưng họ có rất nhiều trở ngại để đưa sự thật vào hành động. Thí dụ, các chính phủ nên cố gắng giảm chăn nuôi bò hoặc súc vật để bớt đi thán khí, nhưng thay vì vậy, chính phủ ban những trợ cấp gia cư để tăng thu nhập của họ. Ðồng thời, chính phủ cũng thương lượng việc nhập cảng thịt. Trong bối cảnh này, chính sách trước tiên và tốt nhất của chính phủ là gì để tránh hâm nóng toàn cầu? Xin cám ơn Ngài lần nữa.
Anh Jeon Chang-Ryul, trưởng hội sinh viên tại Ðại học Quốc gia Hán Thành: Tôi nghĩ rằng chúng ta đang ở tại một điểm nơi chúng ta sẽ phải đối diện một tương lai đen tối, trừ phi chúng ta thay đổi. Ðể giải quyết vấn đề này, mỗi lãnh vực trong xã hội đã và đang thực hiện nhiều nỗ lực. Ðiều tôi muốn hỏi Ngài là về sách lược để đối phó. Dường như các tổ chức dân sự và học viện đang chủ động dẫn đầu các đề xướng ngưng hâm nóng toàn cầu. Nhưng dường như chính phủ đang trì trệ đàng sau. Thí dụ, Ðại học Quốc gia Hán Thành là một học viện quốc gia nằm trong số tiêu thụ một lượng điện cao nhất. Mức tiêu thụ năng lượng của các cơ sở chính phủ cũng cao không kém. Tuy nhiên, tôi nghĩ giảm mức tiêu thụ của chúng ta không là giải pháp duy nhất. Tôi muốn hỏi ý kiến Ngài rằng lãnh vực công cộng nào, nhất là các chính phủ, nên cố gắng để đạt về mặt chính sách.
Ông Lee Byung-Woo, giám đốc Ban Quan hệ Công chúng của Công đoàn Giáo viên & Nhân viên Giáo dục Ðại Hàn: Một số giáo viên trong Công đoàn Giáo viên & Nhân viên Giáo dục Ðại Hàn đang họp lại để thi hành một đợt chương trình giảng dạy nâng cao phẩm chất đời sống của học sinh. Thí dụ, chúng tôi ra ngoài thiên nhiên chăm sóc các khu vườn của trường trong một hay hai tháng một lần. Tuy nhiên, tại quốc gia chúng tôi, và có lẽ ở các quốc gia khác, do uy tín học viện, thi tuyển nhập học, tính cạnh tranh quá mức trong môi trường học đường, rất khó để thực hiện những sinh hoạt lớn về hâm nóng toàn cầu và các hoạt động xanh trong hệ thống giáo dục. Trong xã hội, người ta không chú ý đến điều này. Tôi xin hỏi lời khuyên của Ngài, qua kinh nghiệm và những thí dụ về vai trò và thái độ của giáo viên trong hệ thống giáo dục công cộng đối với vấn đề này, và làm thế nào để cộng đồng, trường học và giáo chức ở địa phương có thể làm việc với nhau. Xin cám ơn.
Ông Kim Sung-Jang, khoa trưởng của Ðại học Won-Gwang kiêm giám đốc khoa Nghiên cứu Á Ðông: Con người đã tạo ra đủ loại ô nhiễm và vấn đề môi sinh. Tôi nghĩ đây là vì con người không sống như quản gia của muôn loài; thay vì vậy, chúng ta sống theo luật rừng. Xin Ngài có thể cho biết chúng ta làm sao có thể phục hồi bản chất an hòa nguyên thủy và sống hài hòa với muôn loài?
Cô Hong, Hui-Yoon, nhà văn Ðại Hàn: Tôi là một nhà văn và tôi đã không viết văn khá lâu. Gần đây, tôi đọc sách của Ngài:– Những con chó trong đời tôiTôi đã cười rất nhiều và đọc quyển sách như thể chạy nhảy tung tăng và diễn một vở kịch với trẻ em. Sau khi đọc vài lần, tôi cảm thấy quý mến Hermit một cách kỳ lạ. Khi tôi nhìn đôi mắt của chú, Hermit đang hỏi tôi một câu hỏi: “Bây giờ cô đã tin thú vật chúng tôi có linh hồn chưa?” Tôi lập tức trả lời “Tôi tin”. Rồi, từ hôm đó trở đi, cảm hứng đến với tôi bằng cách nào đó. Rồi một ngày, tự nhiên tôi bắt đầu viết trở lại. Tôi thật sự tràn ngập với cảm hứng, có hôm tôi viết cả ngày, nhưng tôi không hề mệt. Việc viết văn trở thành thật đơn giản và thích thú. Trong quá khứ, viết văn thường là một tiến trình khó nhọc đối với tôi, viết từng hàng một. Nhưng bây giờ, tôi cảm thấy rất vui sướng và thích thú, và mỗi khi cảm thấy mệt, tôi sẽ đọc sách – Những con chó trong đời tôicủa Thanh Hải Vô Thượng Sư. Ðọc sách này khiến tôi rất vui, và bây giờ tôi nhận thấy mình rất yêu thích viết văn. Tôi thành thật cảm tạ Thanh Hải Vô Thượng Sư đã viết quyển – Những con chó trong đời tôitôi vì nó mang lại cho tôi cảm hứng nghệ thuật.
Cô Park So-Yeon, chủ tịch của tổ chức CARE, nhóm bảo vệ thú vật lớn nhất của Hàn Quốc: Tôi là một người bảo vệ thú vật, cho nên tôi sẽ hỏi về thú vật. Từ khi tôi còn nhỏ, tôi đã mơ ước có thể câu thông với thú vật, bởi vì tôi nghĩ hiểu được những gì thú vật muốn nói sẽ cho tôi toàn bộ một kinh nghiệm mới. Là một nhà hoạt động bảo vệ thú vật, tôi đã thấy nhiều người ngược đãi thú vật và đối xử tàn ác với thú vật. Nhiều người nghĩ rằng thú vật không có cảm xúc, do đó, họ nghĩ thú vật có thể được đối đãi như một cái máy. Gần đây, tôi có đọc sách của Thanh Hải Vô Thượng Sư, – Những con chó trong đời tôi. Tôi đã khám phá ra rằng thú vật có nhiều cảm xúc vi tế hơn tôi từng nghĩ, và có nhu cầu giống như con người. Tôi muốn hỏi ý kiến của Ngài về việc này cho những người nghĩ rằng thú vật không có cảm xúc, cảm giác và nỗi đau khổ, và chúng có thể được đối đãi như một cái máy.
