從我小時候起,愛因斯坦就是我的偶像,而他曾任職的普林斯敦大學高等研究院更是我好奇想了解的機構。「柏拉圖的天空」這本書介紹了高研院的精神及一些在此地工作過的科學家,此書滿足了我的好奇心,也給了我很多感想。像這種世界最高等的研究院,仍有其不完美的地方。而印心後的生活體驗,使我覺得觀音法門及師父的教理,正可以彌補其不足,使柏拉圖的天空更絢爛、耀眼。
高研院是個純理論的搖籃,院裡科學家追求的是超越感官物質世界的另一個更真實的世界。柏拉圖認為需要閉上雙眼,用心冥想來得知那個世界,高研院的科學家則以思考、想像和推論來得知,而我們的觀音法門則提供了最完美的工具,以直接而完整的方式認識真理。師父的教理也說明了超感官的世界和這個物質世界並非完全隔離的,唯有單純的心靈才能真正領悟到宇宙的奧祕。以前我一直認為科學的知識可以領導我認識真理,印心之後,我卻深深體會到在打坐中所得到的智慧,引導理性的邏輯推理,才可以學到真正的科學。
愛因斯坦生前對量子力學的疑惑,源於主觀意識和客觀事實這兩個理念的爭議,認為有一種「客觀事實」的存在,不受主觀意識的影響,他認為:「難道月亮是在看它時才存在嗎?」來證明此論。我覺得觀音法門可以提供科學家們一些答案。若能達到萬物同一體的意識狀態,小我和大我的界線會消失,「我」和「他人」的區別會不見,個人的內在狀態和外在環境也會合一。這種意識狀態才能解答類似的科學上的疑問。
跟隨師父修行,不僅在抽象理論上得到完整的架構,在實際生活中也有很好的印證,可以平衡理論和現實的差異,協調主觀和客觀的矛盾。儘管優越如高研院的學者們,其心中仍存在著矛盾和衝突,而同修們若跟隨師父精進修行,即使在家中,也可翱翔真理的天空。